po 30-tce

Seeni

np szanować rodziców

flykiller · Gość

EMES

Wiesz ja nie wierzę natomiast że większość która dostała te 25 lat siedzi chociaż połowę z tego.
Kara śmierci jest o tyle dobra że nie można się potem staram o zwolnienie za dobre sprawowanie, za to że się nikogo nie zabiło w międzyczasie, lub za to że się ma układy i układziki.

Uważam że odkąd znieśli karę śmierci degeneracja wyraźnie skoczyła w oczekiwanym kierunku.

nudziarz

EMES

Pochodzenie O-Ren Ishii

l

l

Mati · Gość

Mati · Gość

l

Mati · Gość

ws

tak sobie czytam Wasze słowa i coś mi wygląda, że kara śmierci, podobnie jak bicie dzieci wynika z naszej ludzkiej bezradności, po prostu nie ma pomysłu jak zadośćuczynić, jak odpokutować, więc eliminacja wydaje się zaspokojeniem dyskomfortu związanego z bezradnością, no i to musi zrobić ktoś, nie my, ktoś kogo zawsze można pociągnąć do opowiedzialności (to my) w razie błędu

dodam, że nie mam zadania ostatecznego w sprawie kary śmierci

flykiller · Gość

Uważam, że nie można zadośćuczynić, odpokutować ani sprawiedliwie ukarać zbrodni. To jest nierealne. Ze wszystkich niedoskonałych rozwiązań można, natomiast, próbować wybrać najmniej niedoskonałe. Dla mnie takim rozwiązaniem, w przypadku zbrodni dokonanej z premedytacją, ze szczególnym okrucieństwem, powinna być kara tzw. bezwzględnego dożywocia plus przymusowe, finansowe zadośćuczynienie rodzinie ofiary (chociaż to rodziłoby pewne problemy natury "technicznej").

Zwyczajowo i niekoniecznie słusznie, uważa się przeciwników kary śmierci za osoby, przez które przemawia humanitaryzm i miłosierdzie. Pewnie są wśród nich i tacy, ale to nie jest do końca prawda. Kara za zbrodnię powinna być dotkliwa. Byłoby doskonale, gdyby spełniała też inne cele, np. resocjalizacyjne, ale to są cele drugorzędne (zwłaszcza w przypadku jednostki, która nie wyjdzie z ZK). Świadomość, że już nigdy nie opuści się więzienia (a naprawdę, nie wierzmy w to, że maksymalnie przeludnione polskie więzienia to "wczasy") i że zrujnowało się sobie życie z powodu kilku chwil, musi być dotkliwa. Bez znaczenia jest świadomość przestępcy - tego, czy będzie przez te wszystkie lata cierpiał z powodu krzywdy, jaką wyrządził innemu człowiekowi, czy będzie cierpiał użalając się nad sobą i jeszcze bardziej przeklinając ofiarę. Najważniejsze, że będzie cierpiał. Czy to jest humanitarne? Nie, okrutne. Być może, w jakimś szerszym kontekście zadawania cierpienia, kara bezwzględnego dożywocia jest bardziej okrutna niż kara śmierci. I, dlatego, według mnie, bardziej sprawiedliwa. Zbrodniarz zabrał komuś ileś lat życia. Nie wiadomo ile, nie wiadomo, dobrych czy złych. Ale zabrał potencjał możliwości, które miał ten człowiek. I społeczeństwo odbierze mu coś podobnego - ileś, nie wiadomo ile, lat jego życia, maksymalnie ograniczając wszelkie jego możliwości.

l

Seeni

zachowanie prawe to zachowanie zgodne z zasadami i ogólnie przyjętymi normami moralnymi.
Inne "moje" Corsaire normy moralne, którym jestem co do zasady wierna to przykładowo: nie zabijaj człowieka, nie kradnij, nigdy nikomu nie czyń świadomego skurwysyństwa, nie przechodż (i nie przejezdżaj )na czerwonym swietle" itp. Zasadniczo, jak przypuszczam mie są one specjalnie odmienne od norm moralnych akceptowanych powszechnie

l

Seeni

podłość z intencją wyrządzenia krzywdy- świadome skurwysyństwo