po 30-tce

Pasztet

Niniejszym składam wniosek o upadłość niżej wymienionych. Ze względu na trwałą niezdolność do regulowania swoich zobowiązań:
- Demokracja, która osiągnęła dno i poziom swojej własnej karykatury, im kto jest większym kretynem i populistą, i kto obieca więcej gruszek na wierzbie - ten zostanie wybrany
- Państwo, które upada pod ciężarem swych długów, głownie spowodowanych przez obsadzanie gruszek na wierzbie
- coś jeszcze miałem na myśli, ale niektórzy jeszcze mają porządne lsd i mi się właśnie wizualizują gruszki na wierzbie za oknem i to jest zbyt fascynujący widok, żeby dalej pisać..

Kilo OK

Jayin

pozostanie nam działać jako wspólnota plemienna w takim razie? Think

Mati.

Pasztet

Moja droga, wspólnota plemienna nie polega tylko na jedzeniu boskiej szałwi i pławieniu się w rozpuście..
Choć przyznam, że ten aspekt prymitywnego życia jakimś dziwnym trafem pierwszy przyszedł mi do głowy

Mati.

Jasne, pozostaje jeszcze zbieranie ziół, grzybów i uprawa ogródków, a także hodowla rogacizny. Ale jak widać, po terminologii wszystko sprowadza się do tego samego. Blue_Light_Colorz_PDT_02

Jayin

a wy tylko o jednym.... Tongue out (1)

"Wspólnota

Stada są formą organizacji dostępnej stworzeniom o w miarę rozwiniętych mózgach. Stado, dla swego istnienia i funkcjonowania – poza nieco iluzorycznym w zależności od sytuacji związkiem pokrewieństwa – potrzebuje innych więzi: wspólnoty interesów gospodarczych, a co za tym idzie – obronnych.

Ludzie od zawsze rozumieli, że zorganizowana społeczność oznacza korzyści: od możliwości skutecznego polowania, przez wspólną uprawę ziemi w kulturach rolniczych, po produkcję i usługi. Do naturalnych więzi gospodarczych i obronnych charakteryzujących wszelkie społeczności zwierzęce, obdarzeni zdolnością myślenia abstrakcyjnego ludzie dodali do więzi filozofię i jej pochodną – politykę.

Mechanizm rozpadu czy upadku społeczności w świecie zwierząt jest dosyć prosty: kiedy znika więź gospodarcza – wspólne żerowisko, teren łowiecki – istnienie stada staje się bezprzedmiotowe. Podobnie w świecie ludzi: jeżeli znika wspólnota interesów gospodarczych związek ludzki zaczyna się chwiać. I wszystko by grało zgodnie z naturą – gdyby nie polityka.

Polityka potrafi stworzyć związki ludzkie o słabej, lub nawet nieistniejącej więzi gospodarczej. Podręcznym przykładem jest niesławnej pamięci RWPG – mimo założeń tworzenia czegoś na kształt wspólnego rynku, wprowadzenia specjalizacji produkcji poszczególnych krajów – zarówno Związek Sowiecki jak i każdy z jego wasali z osobna był przekonany że „dokłada do interesu”. Tzw. rubel transferowy skłaniał do szukania rozwiązań barterowych, bo na rozliczeniach w tej wirtualnej walucie każdy tracił – i kupujący i sprzedający (choć wydaje się to niemożliwe). Twory, które są oparte na sztucznych, politycznych podstawach, nie popartych faktyczną więzią i wspólnotą interesów, trwają w czasie historycznym bardzo krótko; w czasie ludzkim – niestety długo, bo kilka pokoleń. Ich byt jest oczywiście przedłużany, jeżeli układ opiera się na jednym dominującym elemencie, lub w przypadku systemu totalitarnego – dopóki oczywiście system stać na utrzymanie związku w ryzach przemocą lub jej groźbą.

Niemniej zasadniczą przyczyną powstawania społeczności – od najmniejszego plemienia, do imperium i związku państw – jest interes gospodarczy. Upadek związku – o ile nie jest spowodowany katastrofą, czynnikiem zewnętrznym – wynika z zaniku więzi.

Doświadczenie dziejów wskazuje, że czynnik abstrakcyjny – polityczny, ideologiczny – musi być podparty gospodarczym i obronnym; pomiędzy nimi musi trwać równowaga, muszą być spójne i żaden z nich nie może dominować nad pozostałymi ponad miarę."

Pochodzenie O-Ren Ishii

czy we wspólnocie można podrywać samiczki walnięciem maczugą ? czy to chyba w innym systemie było... Think

lena

Jayin

podrywać?... obalać chyba Tongue out (1)

Mati.

Aproxymat

Życie we wspólnocie plemiennej wymagałoby jednak drastycznego zmniejszenia liczby ludności. Pojęcie "miasta" przestałoby istnieć, natomiast co do wędrówek i zbieractwa/łowiectwa, tudzież niewielkich punktów osadniczych - nie wiem czy po pewnym czasie historia nie zaczęłaby się powtarzać. Ludzie znowu zaczęliby się gromadzić, przywódcy walczyć ze sobą o przywództwo nad jeszcze większą grupą. Aż w końcu ktoś wpadłby na pomysł, żeby o przywództwie decydować kolektywnie, bo inaczej się nie da, skoro jest za dużo ludzi i za dużo chętnych. I voila, mamy znowu demokrację.

Formalny

Kewa

Czyli wracamy do bardzo aktualnego zapytania: "jak żyć?"
Blue_Light_Colorz_PDT_02

Formalny

Kewa

Diabelsky · Gość

bredząc dalej jednym zdaniem; liberalizm pojęty przez upadającą elytę kraju Lemingów ma na celu osiągnięcie szerokopojętego samozaspokojenia wyznawców owego polegajacym na samogwałcie w rytm marsza naczelnego kobziarza jak onegdaj bywało gdy rzesze wyznawców świetlika wolności onanizowało się pod publikowane w Szpilkach swawolne fraszki Sztaudyngera przed pierwszomajowym pochodem pragnac zachłysnąć się namiastką kapitalizmu rozprowadzaną przez GS-y w budkach do wtóru z kiełbasą Zwyczajną obecnie Wyborczą pod jakże wielce dekadencką nzwą zgniłego tworu kapitalizmu Coca Coli.

Sick

ło jacie...

Pasztet

Jak żyć?

Kolorowo.

Diabelsky · Gość

a jak ma żyć daltonista? Angel

Pasztet

Life is brutal